楚喬要往渥太華兩天看展覽，為給她使用我的手機，我把存於機內的照片下載到桌上。也順道整理一通，把一撮照片放上我的照片日誌PostscriptX。該欄目是隨意記事的日誌，大部份照片均用NEX或X-Pro1拍攝，用的都是手動對焦鏡頭。雖較慢，但也實在無需倉猝。想來該是記錄與記事稍有不同，我的屬於後者。此外，它們都有著一點記敘性的文字為題目作輔助。
邊想邊寫。想大概都說出我使用工具的習慣和因由。當然，工具使用的習慣是因人而異。這點也可框框套入我對電話使用的情意結。我是一個完全不喜歡使用手提電話的人。不過自從手機設置了良好質素拍攝功能之後，手機漸與口袋為伍。此乃後話。
2010年許，在「圖花源記」（圖片加文字的欄目）寫了一點我對手機的看法：
＂...... 許多年前已經有了攜帶如眼鏡的電視屏，但好像不怎的流行過來。說到照相機，設在電話手機上的可謂已經普及如潮，甚至影響了人們拍照行為的運作。我不喜歡用手機，自然沾不到這近世行為學之光。不過我倒渴望有一具如眼鏡帶在臉上的照相機，它和我的眼睛同步，當然最好不過的是與我的大腦同想。不然，照片只得半條生命而已。....＂
該欄的文字只是天馬行空。原來Google的想法與我的也相若，他們今年推出了Google Glass，接近了我的宿願。相信攝影機與大腦同步的日子相去也不遠。
我與手機的過節，還有一個小故事。1998年許，某廣告公司為Nokia策劃了一組在亞洲版時代雜誌的廣告（其實是半軟半硬的advertorial式廣告)，以四個亞洲創作人為主題。我被選為其一。廣告中我的肖像照在後期處理被半套在一專業級別的熒光屏，大概是想突出我是一個活躍數碼平台創作人（關於這點，我後來已說過其實是誤傳）。每通廣告都是放在雜誌的對頁，肖像照由星加坡一當紅的攝影師拍攝，由於當時我剛移居了多倫多，公司便轉委託楚喬負責拍攝我的肖像。文字撰稿員來自紐約，在電話中進行。我同意參與這項計劃，因為內容只是重點介紹我的創作活動。當然，在廣告行業工作多年，不難理解一概運作都是為了一件物件的傳言。不然那就不是廣告了。客戶留了一具別級的手機給我。我沒有去取因為對手機始終發生不了甚麼興趣。
這故事給廣告留下了一則幽默的尾巴。
來了多倫多多年始終沒法縮短我與手機的感情距離。由於客觀需要，我們不得不具備一具手提電話。駛車在公路上，手機作需要時的通訊裝備。相熟的朋友都懂得不掛我們的手機，有需要就來電畫廊，不在就留下個錄音口訉。大家都知道，我們的手機主觀地無接聽功能，餘下的來電都是推銷訉息，均在門外立站不得而入。
2012年旅港，只作行旅使用的Motorola，電池壞了，乾脆就買了一具iPhone。當然，這沒有改善了我與電話的感情關係。它漸漸成為了我的隨身照相機。這也是其次，它卻成了我日間收發電郵的器皿。最主要的還是它成了我的中文輸入手寫板。
工具也許可以改變人們的習慣。
很多年前有一回在東京。我問荒木經惟他的攝影有甚麼新的取向，他答說有不同的照相機。當時我想因翻譯關係互相在語言文本的差異，這問題沒怎的搭得上軌，我沒再追問下去。 後來細想，那又不是很大的誤差，觀察他的照片表面是相近，其實不同情況之下他是使用不同的照相機。嚴謹的時候他會使用6x7那較大一號的中片幅。我手頭有本他在九十年代出版的攝影集，全部照片都是用早期的數碼機拍攝。雖然今天他強調膠卷，這也可視為昔日追尋的過程。
說到工具的追尋，David Hockney 可說是其中表表者。Minox, SX-70, Xerox, iPad .... 不過工具都給他馴服了，我們看到的都是 David Hockney。
上傳的照片都是依拍攝日子順序。回頭一看，倒也順暢。但不表示說了些甚麼。 用手機拍的照片都存放在LIGHTROOM，當時順序看見合眼的就按鍵輸出一個檔案開來。話說一撮，數量也不能太多，眼看大概，便得收手。那頓號剛剛停在宇文所安的追憶。傷感無意。
我開始寫這篇文字是因為剛上載了一撮用手機拍攝的照片，不如環繞手機寫一點文字。邊寫邊想 。想到記錄與記事稍有不同，記事是你主觀地想去記下一件事。我的記錄照片是隨手看見一些合眼的東西便記錄下來。無論它是如何如何的別致，細想如果物景不現身，你便從來沒有擁有過。用我自己的話說，我的記錄與記事照片都不是一則創作。
話得說回來，那些慮積的記錄照，甚麼時候主觀地放在一起便是些較具體的東西。尤如文字語句即是個體戶，章回起落是文章。主觀也即是怎樣將你的照片組合取捨，達出一箇訉息。森山大道，荒木經惟等人均深明此道。景觀粒子不過是語言的部份。
我又再重複說那些上載的照片不表示說了些甚麼。無他，沒有主觀，純粹依產生日子序列耳。也有一個說法，閱讀是一項創造。那麼，那你也是創作者，我掛個原材料提供人的標籤。又回到之前一句老話，工具使用的習慣是因人而異。面對影像的態度也有不同。
順流而下，繞著掌中的手機，不期然令人想到使用者和工具的關係。本來寫了大截關於早期開始接觸數碼影像的心理角力，不過感到越去越遠就大幅刪掉了。關係也如一名馴獸師和他手上的猛獸。手上的照相機，你不馴服它，它來馴服你。當然，我看工具的態度還是樂觀。雖然，你看見海上很多影像其實無必要存在，同時你又見到不少區域獲得了解放。
這篇文字，我寫下題目：「手機亂想」。意思是本身為一則思考過程，不一定有個終極的答案。箇中假若也引起你的思索，也許裨益。不然，我們就如雙雙花園穿過花園，回去原點花花世界。
那束照片中的貓, Sukimoto 也。 背後是Rene Zamic 的雕塑。拍攝的時候看牠活像一頭番邦大將，金兀術。年少時，父親常說拍攝人像不要頭上長樹。可見對的事不常常是絕對。Sukimoto 住在三摟，我常有帶牠到地舖的畫廊。畫廊不時更換展覽，每次牠探訪畫廊所拍的照片便尤如畫廊發生的記錄。幾年間，見證了風起雲湧的時代。我使用iPhone之前是使用iPad， 當時iPad 的照像質素不那麼好，我便孤立地只用它來替貓拍照（真偏心！）。後來，iPad 掉失，除了少量照片早期曾替牠上載到牠自己的Flickr 圖頁，其他的都完全地失去了。照片作為記錄功能也脆弱。不過也其實是脆弱，如果牆上的事件是一個平面，第二者的出現帶出了三維，拍攝者採的乃是私人主觀的角度。
不過，我們的新聞照片又不得不依賴照片。
那已經去到手機以外的事情了。我與手機的關係若即若離；與電話的感情，依舊低谷。
2013年8月15日
